25 de enero de 2011

Homenaje a las víctimas de la carretera de Almería

Era febrero de 1937. Málaga se encontraba inmersa en una cruenta batalla, en defensa de la libertad, la democracia y la soberanía popular. Los fascistas españoles, comandados por Franco, y ayudados por el Eje Roma-Berlín, segaron miles de vidas en esta ciudad andaluza. El próximo 5 de febrero, 74 años después de aquel genocidio, se recordará a las víctimas que huyeron de Málaga por la Carretera de Almería. El homenaje, convocado por el Foro por la Memoria, será a las 12:00 horas, en el Peñón del Cuervo.
Os adjuntamos un documental sobre estos hechos, titulado "La Carretera de la Muerte. Febrero de 1937" subido en el blog de los compañeros de Torremolinos Antifascista.

23 de enero de 2011

Sobre el proceso revolucionario en la India



"Desde Odio de Clase (ODC) hacemos un llamamiento a todos los comunistas y revolucionarios del Estado Español, sin excepción, para que deis a conocer y defendáis el actual proceso revolucionario indio dirigido por el fraterno Partido Comunista Indio (Maoísta). Nuestra modesta contribución al internacionalismo proletario pasa, en esta hora, por poner al alcance de los lectores en lengua castellana tanto el devenir –con sus vueltas y revueltas- del proceso revolucionario en la India como las aportaciones teóricas y análisis de situación del PCI (m). En ese empeño de difusión de la Revolución india, desde ODC nos ponemos a vuestra entera disposición, convencidos de que apoyar hoy al PCI (m) será abrir mañana las compuertas al socialismo y la Revolución Mundial."

Pulsa aquí para leer el llamamiento del PCI (m) al pueblo indio.

Más información sobre la Revolución en la India aquí, aquí, aquí y aquí.

21 de enero de 2011

Texto de Argala (1974) sobre la lucha armada y la lucha de masas

Queremos hacer llegar a lxs compañerxs de Euskal Herria Sozialista nuestro más enérgico y fiel apoyo a la línea que están siguiendo desde hace unos meses, leal y comprometida con la verdadera lucha por la independencia y el socialismo en Euskal Herria, frente a las tesis liquidacionistas de la cúpula minoritaria de la izquierda abertzale. A continuación, publicamos un texto de Argala, probablemente el marxista más célebre que ha dado Euskal Herria junto a Jesús Larrañaga, fechado en 1974 y que trata sobre el debate en el que se hallaban inmersas las organizaciones militantes ETA (m) y ETA (p-m) sobre la lucha armada y la lucha de masas.

"La diferencia entre partido de vanguardia (homogéneo, de cuadros, semiclandestino y marxista-leninista) y partido de masas populista (amplio, de masas, público e incluso electoral) está en la base de saber hacer avanzar todo proceso revolucionario, un Partido de vanguardia sin una unidad amplia está condenado al sectarismo y a la desaparición paulatina. A su vez, una unidad popular que englobe amplios sectores populares necesita de un Partido de vanguardia, pequeño en número pero fuerte en lo ideológico, para no caer en soluciones 'fáciles' en el corto plazo que derivan en la claudicación y en no llevar hasta el final el proceso de liberación nacional hasta el socialismo"


Argala, militante comunista vasco asesinado en 1979


"Documento nº2" (Publicación de ETA (m) dedicada al debate abierto por ETA (p-m) en torno a la relación entre la lucha armada y la lucha de masas) 1974


Por parte de la representación de la organización político-militar en la Comisión Conjunta, se nos ha comunicado que existe en el seno de su organización la voluntad de mantenerla como vanguardia político-militar, y crear un partido de masas populista y amplio como organismo de intervención política en el futuro y previsible régimen liberal. No sabemos si ésta es exactamente la postura de dicha tendencia, y esperamos a que se expresen por escrito para hacer un juicio crítico respecto a ella. No obstante, en la medida en que dicha postura pueda aproximarse a la mencionada, daremos nuestra opinión respecto a ella.

Un partido populista, amplio por su propio carácter, buscaría desplazar a EHAS y LAIA, intentando recuperar sus bases sociales y sustituir las funciones que hoy ejerce o pretende ejercer KAS. A esto lo consideramos un error, además, muy grave. Porque es muy peligroso hacer un planteamiento destructivo antes de haber demostrado capacidad para construir una opción mejor que la existente, y porque no consideramos factible el desplazamiento de EHAS y LAIA que, mejor o peor, llevan más de un año y medio organizando unos sectores sociales que confían en ellos.

Por otra parte, creemos firmemente en la necesidad de que el pueblo se dote de una vanguardia política si desea llevar a cabo una revolución popular. Es evidente que un partido populista no posee las condiciones necesarias para cumplir el papel de vanguardia. Conscientes de ello, los partidarios de esta postura parecen optar por que dicho papel lo juegue una organización político-militar.

¿Pero una organización político-militar puede constituirse hoy en vanguardia política del pueblo vasco? Nuestra opinión es que no, rotundamente no, y ello por dos razones

a) La menos importante (aun siéndolo mucho) es que la estructura político-militar no puede ser llevada hasta sus últimas consecuencias a todos los niveles de la organización, y los sectores militares de la organización político-militar no son homogéneos ideológicamente, lo que le incapacita para convertirse en vanguardia y mantener una línea de dirección política homogénea.


b) La más importante: que la pretendida vanguardia político-militar sufría constantes caídas, lo que llevaría, bien a la destrucción del partido popular, si consiente seguir unido a su vanguardia, bien, en un caso probable vista la experiencia con LAB, el rechazo de dicho partido hacia la vanguardia político-militar. En el primer caso, el pueblo quedaría en manos ajenas a los intereses socialistas patrióticos y en el segundo, abandonado en las manos de un partido heterogéneo, incoherente o incapaz de ofrecer una línea precisa, con el riesgo de que dicho partido cayese en manos de oportunistas de cualquier tendencia.


Nos parece, pues, que la única manera de dotar al pueblo vasco de una dirección política revolucionaria y construir a partir de lo que ya existe es crear un Partido de vanguardia, homogéneo ideológicamente, revolucionario, que ocupase en el seno de KAS el lugar que ocupa hoy la organización político-militar.

El respeto por parte de dicho partido a la existencia de EHAS y LAIA no significa que no deba desarrollar una lucha política e ideológica fraternal de cara a lograr entre dichos partidos y éste un desplazamiento de militantes, favorable a los intereses de partido.

El Partido y la lucha armada


Evidentemente, en el caso de una democracia burguesa, ningún partido político puede, legalmente, defender la práctica armada, ya que ésta no tiene cabida en una Constitución burguesa. Pero para este partido no existirá democracia burguesa alguna, no existirán cauces de libertad suficiente hasta que la Constitución legal esté basada en su programa de alternativa. Así pues, hasta dicho momento, podrá defender toda acción armada dirigida al logro de la alternativa, manteniendo una postura ambigua frente a otras acciones de tipo estratégico no directas y claramente justificables en base a la alternativa. Por supuesto que ello le acarreará una represión mayor que a otros partido, pero en la medida en que nuestro pueblo haya asimilado la alternativa, la desventaja a corto plazo que cause esta represión se verá ampliamente superada por la confianza que el pueblo depositará en el Partido, además de crear en el pueblo una conciencia mucho más combativa que posibilite la continuación del proceso revolucionario.

20 de enero de 2011

El Partido de la Clase Obrera



FUENTE: "Euskal Herria Sozialista"

Solo un Partido leninista grande y fuerte puede dirigir el proceso revolucionario

La historia del desarrollo de la sociedad recoge con acierto el rol que juegan las masas en los cambios y transformaciones. El partido del proletariado no puede dejar de lado esta realidad si quiere llevar adelante un proceso revolucionario victorioso. Por ello, el Partido Comunista Marxista-Leninista de Ecuador (PCMLE) plantea trabajar por desarrollar y mejorar una estrecha vinculación con las masas.


Si bien los sectores populares han alcanzado un importante nivel de conciencia, en donde la unidad y la necesidad de organizarse es una prioridad, es preciso indicar que esto no es suficiente para luchar por la transformación radical de la sociedad y derrotar definitivamente a los explotadores. La conciencia de los trabajadores y los pueblos debe dar un salto cualitativo para desarrollarse en conciencia política; en conciencia socialista. Esto no ocurre por sí solo, el Partido Comunista, marxista-leninista, tiene la responsabilidad de trabajar para ello. Lenin, en su libro "¿Qué Hacer?" señala que ni siquiera el proletariado, que es la clase más avanzada, es capaz, por sí sola, de adquirir conciencia de su rol histórico. Ésta es dada desde fuera, por la acción política del Partido de la clase obrera, señala.

Entendiendo que la revolución es tarea de las masas y que el Partido del proletariado tiene la responsabilidad histórica de dirigirla, es imprescindible asumir adecuadamente la responsabilidad de construir el Partido y acumular fuerzas para la revolución, lo que será posible si se aplica adecuadamente la línea política de masas trazada, cuyo eje principal es la relación Partido-Masas. Ésta permite que los comunistas se involucren fácilmente en el movimiento social, organices el combate reivindicativo y político, asuman la dirección y el liderazgo en las acciones de lucha, y a la par, se desarrolle la conciencia política de las masas.

Este estrecho contacto crece cuando los comunistas que actúan en cada organización sindical, gremial, estudiantil, barrial, indígena, campesina, etc. son referente y logran ganar la dirección del movimiento; cuando en su interior actúan las células y los comités del Partido, donde su política es aceptada y aplicada; y, además, conviertan a estos espacios en escenarios para educar políticamente a las masas; para elevar la lucha reivindicativa a la lucha política. Solo así, el Partido ganará la confianza de las masas y podrá liderar el proceso revolucionario.

Una correcta relación con las masas demanda actuar sin sectarismo ni voluntarismo. El seguidismo, asistencialismo, burocratismo, caudillismo, y otras taras, perjudican el trabajo.

Un Partido grande y fortalecido


Para cumplir con la tarea histórica, el Partido Comunista requiere de una organización grande y poderosa, no solo en número, sino también en calidad; esto significa que sus militantes deben ser hombres y mujeres destacados, calificados como cuadros revolucionarios: excelentes organizadores de las masas. Esta condición tiene que ver con un aspecto de trascendental importancia, como es la formación multilateral de los militantes.

Pero... ¿qué significa tener una formación multilateral? Quiere decir que el militante debe tener una formación ideológica y política que le permita actuar y enfrentar todas las tareas que el Partido debe emprender; debe poseer una sólida formación marxista-leninista.

Los comunistas deben estar formados en todos los campos, no se puede pensar en un militante que no sea un político sagaz, propagandista, agitador, financista, organizador, un soldado y dirigente de la revolución, pues, su acción está vinculada a todas estas tareas.

La vida y el desarrollo del Partido han obligado a especializar a muchos de sus cuadros en diferentes áreas, pero el comunista debe ser competente para ejercer la dirección y enfrentar cualquier tarea que la revolución le exija. La formación del miembro del Partido es una garantía para el crecimiento organizativo, tanto en el plano cualitativo como cuantitativo.

La lucha ideológica tiene que ver, en un nivel, con la forma cómo el Partido lleva la política a las masas, cómo le disputa la dirección de éstas a la burguesía, que a diario busca engañar y confundir a las masas para mediatizar su lucha. Cómo, a través de sus medios de propaganda, la política revolucionaria se difunde y se anida entre los sectores populares.

La crítica y la autocrítica, herramientas de construcción del Partido


Al interior de la organización, la lucha ideológica permite superar las limitaciones, corregir los errores, logrando así alcanzar una unidad ideológica y política que, sin duda, fortalece y hace más grande al Partido.

La lucha en el plano de las ideas permite batir las ideas extrañas, pequeño-burguesas, que frenan el accionar revolucionario. Permite erradicar prácticas contrarrevolucionarias que son consecuencia de la acción de la reacción y la burguesía. Es necesario señalar que los comunistas no están en una urna de cristal, protegidos de la acción ideológica del enemigo de clase.

La autocrítica es una herramienta que debe ser útil tanto para los organismos de dirección como para el militante; su aplicación franca y directa califica el trabajo revolucionario y permite fortalecer y consolidad la autoridad del comunista y del Partido, porque así como dentro de la organización el militante crece en su formación, hacia afuera las masas reconocen la autoridad del Partido, porque lo ven diferente a las organizaciones políticas de la derecha.

Partido Comunista Marxista-Leninista de Ecuador (PCMLE) | Enero de 2011


FUENTE: Blog "Euskal Herria Sozialista"

19 de enero de 2011

¿Dónde están?



Atrás han quedado los tiempos en los que la izquierda abertzale era un referente de verdad, en los que se decían las cosas tal y como eran (y son) en pleno corazón de la bestia hispánica.

Es de recibo recordar, en estos días en los que está más patente que nunca la deriva reformista y derrotista de la cúpula de la izquierda soberanista en Euskal Herria, a luchadores de la talla de Jon Idigoras, Santi Brouard, Josu Muguruza o el gran ideólogo Argala.

¿Dónde han quedado los luchadores por la independencia real de Euskal Herria? ¿Dónde han quedado las declaraciones a favor de la lucha por el socialismo en los 7 herrialdes?

Personalidades como Jon Idigoras quedarán en el recuerdo, como queda en el recuerdo esta intervención del entonces portavoz de Herri Batasuna (HB) en el Congreso de los Diputados español, allá por 1994...

Mossin Nagant - Borrokatu Boterea

18 de enero de 2011

Sobre Argala (Santi Brouard)



«No he conocido a nadie con una dedicación tan plena, tan fuera de lo común. Por otra parte su preparación política, y su capacidad eran extraordinarias... Yo muchas veces he pensado que su capacidad política emanaba directamente del convencimiento profundo que tenia en el devenir del pueblo revolucionario vasco. Creo que las 24 horas del día, hasta las que dormía, él tenia en la mente la misma cosa. Una mente que estaba trabajando sobre un problema, sin preocuparle lo más mínimo el resto de las cuestiones. Una mente que solo vivía para el pueblos vasco y sus problemas. Con esto, y como es natural, los frutos que daba eran muy superiores a los de cualquier otra persona que ademas de tener una vida política, una idea política, tiene una idea familiar, una idea profesional, etc., que en cierta medida resta capacidad... Argala ha sido la figura cumbre de la política revolucionaria vasca, por lo menos de las que yo he conocido»
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...